第28章 爱心图片

作者: 的心这些事

  原来是福泽秋筱的父母大人到了,看见福泽秋筱,他们疯了似的往过扑,茶社也没有请保安,吓得福泽秋筱立刻往回跑,一边跑一边喊人,一看是公婆大人到了,佳子大惊失色,立刻叫人把他们挡在门外。因为没有防备,他们已经冲了进来,见福泽秋筱和佳子面前有一堵挡着,他们几次都没有冲破人墙,便恼羞成怒了。捡着什么东西就砸什么东西,在场的记者们看到这一幕,他们并没有上前制止,而是纷纷掏出相机拍照,架起摄像机录影,还有人举着录音笔或话筒采访他们。他们声泪俱下,痛斥福泽秋筱的不孝行为,父亲指着茶社的墙壁说:“你看看,这厮拥有这么大的生意,居然不管我们的死活,这样的人还配活着吗?这样的人真应该被雷劈死。”

  福泽秋筱听得脸上红一阵白一阵,佳子让人去报警,过了一会儿外面响起了刺耳的警报声。没一阵儿一群穿着制服的持枪警察到了,一下子就将两个人放倒在地,戴上手铐押了出去。记者们纷纷把话筒对准了福泽秋筱的嘴巴,要求他就这件事发言,福泽秋筱想了想说:“你们真的是非常的敬业,为了挖到新闻,堵在茶社里面,以至于我没办法好好的做生意。对于这件事,我很遗憾。至于你们的提问,我只能很抱歉的告诉你们我无可奉告。”佳子说:“所有的事情,我们都会诉诸司法,法官们会做出公正的裁决。”

  日本社会有一点很中国人很类似,犹太社区一般来说十户人家就要供奉一个拉比,没一个拉比都有两项基本义务,即宣讲《塔木德》和《旧约》。《塔木德》里面对父母与子女的关系做了规定,父母应该爱子女,子女应该爱他的子女,犹太人不认为父母对子女的付出会得到等价或者高于投入的报酬,只要求父母爱子女,不要求子女爱父母。在西洋似乎也没有类似孝道的这种传统,中世纪的中国,对于那些不强调孝道的人群是非常鄙视的,认为他们是尚未开花的夷狄禽兽。传统中国官方的宣传是这样的,子女应该孝顺父母,不孝顺父母的人禽兽不如,这种孝顺并不是一种等价的交易,父母把你抚养大,你为父母养老送终。父母即使没有把你抚养长大,甚至父母还想把你弄死,你还是要孝顺父母。

  你跟父母做等价的交易,这叫做人。你赔本跟父母做交易,这叫做贤人。跟父母做交易,你越吃亏,越显示出你的可贵。犹太人对于人性有冷静的认识,他们的教育充分的尊重人性,在这种情况下人和人其实更容易相处。父母对子女还很好,但他们知道子女将来不会管他们,所以他们的爱会有所保留。......

  

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